martes, 20 de enero de 2009

IBOGAÍNA

Nombre común o vulgar: Iboga
Nombre científico o latino: Tabernanthe iboga
Se encuentra en África ecuatorial, principalmente en claros de bosques umbrófilos del Congo y Gabón (delta y orillas del río Ogoué). La Ibogaina es un alcaloide indólico contenido principalmente por la raíz de la Tabernathe iboga, un pequeño arbusto florido pariente lejano del café que se encuentra en África ecuatorial, principalmente en claros de bosques umbrófilos del Congo y Gabón (delta y orillas del río Ogoué). La Ibogaina se encuentra en otra de las 6 especies del genero Tabernathe, la Tabernathe manii. Recientemente ha sido identificada también en la Ervatamia yunnanensis (China).


De Wikipedia, la enciclopedia libre
La Ibogaina es un hipnótico, afrodisiaco, que estimula el sistema nervioso central dando un efecto parecido al de las anfetaminas. Tomado en altas dosis provoca alucinaciones (por lo que es usado en ritos religiosos), convulsiones, y hasta parada cardiorespiratoria. Como medicamento se está estudiando para tratar personas con dependencia a opiáceos y cocaína, no esta permitida su venta ni uso. Químicamente, se trata de un alcaloide indolico que se obtiene de un arbusto africano Tabernanthe Iboga, originario del Congo y Gabón.
La Ibogaina en un alcaloide encontrado en la planta africana Tabernanthe iboga. Actúa cómo un anti-adictivo, con resultados asombrosos. En contrapartida a los tratamientos de metadona, no crea una adicción alternativa. Dosis elevadas pueden provocar parálisis e incluso parada respiratoria, también inducen degeneración de las células de Purkinje
Es utilizada tradicionalmente por diversas tribus africanas, sobretodo dentro del ritual Bwiti, originario de los Mitsogo del Gabón central y los Fang del norte del Gabón y el Camerún, donde esta práctica desarrolla un rito de iniciación que permite al hombre escapar de la materia y ser un banzi. Aquel que ha eclosionado, que saliendo del cascarón se ha liberado y ha huido de la materia.
Las tribus del área de Gabón y Congo han venido usando la ibogaina desde tiempos inmemoriales. Es muy común que durante sus largas expediciones de caza los integrantes de la partida masquen trozos de raíz de Tabernathe para mantenerse despiertos e inmóviles por días en espera de la presa. Esta raíz es también usada durante los ritos tribales en que los niños se convierten en hombres.



La ibogaina fue extraída por primera vez de la corteza exterior de las raíces de la Tabernanthe Iboga por Dybowsky y Landrin en 1901. Su fórmula química es C20H26N2O.
La ibogaína, según sea su dosis, tiene propiedades estimulantes y afrodisíacas. Tal vez esta sea una de las pocas plantas, entre las múltiples que se proclaman afrodisíacas, que cumple con lo que pregona. Alrededor de ella se habla de la cura de la impotencia masculina y la anorgasmia femenina. El uso de la ibogaina es oral. Se ingiere la raíz seca en polvo o en finas virutas; como es amarga lo mejor es encapsularla o acompañarla de miel. También puede prepararse en forma de infusión .
Ibogaina es no adictiva, a pesar de que interactúa con los mismos receptores de los neurotransmisores en el cerebro que son relacionados con la adicción, una sobredosis puede causar parálisis, convulsiones, paro respiratorio y la muerte.

lunes, 5 de enero de 2009

AYAHUASCA

Ayahuasca, Yajé, Santo Daime

Que difícil, que difícil que esta sociedad avance tan siquiera un poco. El afán de lucro, el aburrimiento, la falta de motivaciones personales, el placer…Todo lo empañan, todo lo ensucian, lo hacen malo, lo empercuden con sus sucios intereses y su búsqueda insana de placeres provocado por sus vidas vacías, inocuas, vanas…


Nota de prensa tomada de http://www.lanacion.es/
"Agentes de la Policía Nacional han detenido a los responsables de una asociación que vendía yajé, una planta cuyo principio activo es un psicotrópico, han sido incautados 40 kilogramos de esta sustancia, que puede llegar ocasionar la muerte por intoxicación, y con los que se habrían elaborado unas 40.000 dosis cuya venta supondría unos beneficios de 1.200.000 euros, 30 euros por toma.
Los agentes confirmaron la existencia de esta organización que se dedicaba a la elaboración, distribución, venta y facilitación del psicotrópico।"



Quiero defender a la Maestra, a la soga del muerto, de estas alimañas que emponzoñan cuanto tocan. Ella es la Sabia, la conocedora, la que abre tu alma en dos, la que llega a tu interior y te muestra tal cual eres. No vale para esos “viajes”, se tornarán en las peores pesadillas.

Qué es:
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Se conoce como ayahuasca a las diversas infusiones enteogénicas, preparadas a partir de la mezcla de la Psychotria: Psychotria viridis, o la Mimosa hostilis con alguna planta que contenga inhibidores de la monoaminooxidasa (IMAOs), como puede ser Colaoriopsis caapi o la ruda Siria. El resultado es un brebaje farmacológicamente complejo empleado para rituales coleros y/o religiosos y en la medicina tradicional de los pueblos nativos amazónicos.
La preparación varía según las naciones, habiendo diversas recetas con diferentes agregados. Pero los ingredientes imprescindibles es la antes mencionada combinación de una planta con DMT y una con IMAOs.
También es utilizada por los chamanes de culturas de la selva amazónica o del desierto mexicano ya que por su efecto alucinógeno facilita la realización de "viajes" astrales o al mundo de los espíritus.


De Wikipedia, la enciclopedia libre
Santo Daime es un culto pseudo-cristiano que surgió en el estado brasileño de Acre, en la Amazonia, en los comienzos del siglo XX. Su fundador fue Raimundo Irineu Serra, llamado por sus contemporáneos Padrino Irineu y por sus seguidores de hoy día Mestre Irineu.
Es un culto que reúne elementos cristianos (del catolicismo popular), de la tradición espíritista europea, indígenas y africanos en un trabajo espiritual que cuenta también con la ingestión de una bebida hecha de los mismos elementos constituyentes de la ayahuasca, bebida sagrada de los incas por éstos utilizada desde antes de la llegada de los españoles a América. También la usan otras tribus de la cuenca amazónica. Posee ritos a base de enteógenos, buscando estados alterados de la conciencia y de la mente.
Hoy día, se estima en 10.000 el número de seguidores de esa doctrina en Brasil y en el mundo. Hay iglesias legalmente instituidas en casi todos los estados brasileños y en países como España y Holanda, además de grupos que celebran los cultos de la doctrina en países como Perú, Bolivia, Estados Unidos, Canadá, Japón, Argentina, Chile, Uruguay, Venezuela, Ecuador, Colombia y Portugal. Las denominaciones de tipo cristiano la catalogan al mismo nivel que la santería, aunque sus ritos no son crueles.
En su breve informe sobre la ayahuasca, la Sociedad de etnopsicología aplicada y estudios cognitivos http://www.etnopsico.org/index.php?option=content&task=view&id=63, dice de esta droga:
“La ayahuasca es una mixtura líquida, con efectos psicoactivos, considerada sagrada por millones de personas indígenas de Sudamérica. Su uso actual se ha extendido por el mundo occidental gracias al interés por las medicinas alternativas, los valores étnicos y el chamanismo, ámbitos donde se usa para provocar estados de carácter curativo, místico y visionario.El término ayahuasca proviene de la lengua quechua, popular etnia tradicional que habita los Andes. Ayahuasca viene a significar: "liana que lleva a visitar a los muertos", dado que los quechuas creían -y creen- que cuando se está bajo el efecto psicoactivo de la ayahuasca se tienen visiones del mundo habitado por los espíritus de los antepasados.
No nos alargaremos exponiendo la sofisticada reacción farmacológica que se produce al hervir conjuntamente una planta que aporta los IMAOs, la ayahuasca, más otra que aporta la DMT, pero ambas son imprescindibles para que la ayahuasca sea psicoactiva. La confusión se debe a que muchas personas creen que la ayahuasca, como mixtura, es el resultado de hervir únicamente la liana del mismo nombre. La ayahuasca se consume desde hace, por lo menos, 10.000 años en toda la cuenca amazónica por parte de millones de personas. En la actualidad siguen tomando esta mixtura psicoactiva unas 75 etnias indígenas de la Alta y la Baja Amazonia, y de las altas cuencas andinas.”
Los bejucos de Banisteriopsis caapi o Banisteriopsis inebrians. Crecen en el valle del Amazonas. Con la corteza de estos bejucos y las hojas de otras plantas, se prepara una bebida ceremonial que recibe el nombre de ayahuasca consumida con fines rituales en pueblos indígenas de Brasil, Ecuador y los Andes peruanos.
La ayahuasca forma parte de los ritos sagrados. . La consumen para tomar decisiones, para curar y para curarse.


Para esos viajes, para esos éxtasis, para no aburrirse, prueben otras cosas, prueben a leer, prueben a viajar en tren, o en coche, pero por favor respeten lo sagrado, no lo desvirtuen, o, vean a un terapeuta, tal vez, para curarle de sus adicciones les trate con ayahuasca.